2004年12月22日，在上海較有文化氣息的多倫路上，一個(gè)以玻璃藝術(shù)為主題的《風(fēng)光·琉園》現(xiàn)代藝術(shù)展即將拉開(kāi)帷幕。

　　上海文化聯(lián)誼會(huì)為推廣中國(guó)現(xiàn)代玻璃工藝，特別邀請(qǐng)目前在全部上頗為活躍、并具有中國(guó)現(xiàn)代玻璃藝術(shù)先鋒之譽(yù)的王俠軍先生，于12月22日至1月4日在上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館舉辦“風(fēng)光?琉園——王俠軍現(xiàn)代玻璃藝術(shù)展”。

　　千變?nèi)f化的剔透光彩，蘊(yùn)含對(duì)文化的自信、民族的創(chuàng)意，將帶來(lái)中國(guó)文化傳承的希望與可能，此次大展必將成為中國(guó)現(xiàn)代玻璃藝術(shù)的里程碑。

　　此次展出集結(jié)了王俠軍的經(jīng)典之作，其中較受矚目的莫過(guò)于2004年較新力作「風(fēng)光」系列。該系列創(chuàng)作于全部展出時(shí)，其表現(xiàn)的創(chuàng)意與技法，引起了全場(chǎng)的轟動(dòng)，同時(shí)吸引媒體及藝文界的熱烈關(guān)注，參觀來(lái)賓對(duì)作品一致的評(píng)價(jià)就是--”不可思議”，并表示”很難將眼前的作品與玻璃劃上等號(hào)”。俗話說(shuō)外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，王俠軍的風(fēng)光系列無(wú)疑是將脫蠟鑄造的玻璃工藝又推向一個(gè)高峰。此次上海展出，為今年亞洲巡回展的較后一站，未來(lái)該系列還計(jì)劃在大部分國(guó)家作巡回展出，罕見(jiàn)的良好表現(xiàn)，將讓全部人士驚艷！

　　如今在中國(guó)玻璃的原鄉(xiāng)展出，王俠軍特別擴(kuò)大發(fā)表較新的風(fēng)光系列，而其汲取中國(guó)文化養(yǎng)份所創(chuàng)造的玻璃新境，勢(shì)必引起共鳴，尤其高難度技法呈現(xiàn)出來(lái)另類的玻璃風(fēng)格，勢(shì)將再掀起新一波以脫蠟鑄造技法演繹的中國(guó)玻璃現(xiàn)代傳奇。

　　中國(guó)的玻璃文化走得長(zhǎng)長(zhǎng)久久——王俠軍的玻璃藝術(shù)

　　玻璃創(chuàng)作前豐富的生活經(jīng)歷焠煉出王俠軍多元的藝術(shù)風(fēng)貌，這次在上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館將展出王俠軍歷年來(lái)經(jīng)典創(chuàng)作“器魄”、“佛像”、“喜躍”等系列，風(fēng)格題材各有巧妙，“器魄”系列詮釋東方八千年器皿的精、氣、神，并運(yùn)用陰刻手法與大塊亮面的穿透，展現(xiàn)玻璃細(xì)膩的肌理和豐富的光影層次�！胺鹣瘛毕盗袆�(chuàng)作擺脫傳統(tǒng)佛像繁復(fù)華麗的紋飾，以流暢簡(jiǎn)潔的線條布局、玻璃的純粹體現(xiàn)宗教的現(xiàn)代感與歡喜。

　　王俠軍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工藝精力的堅(jiān)持，在每件作品中皆表露無(wú)遺；由此，更見(jiàn)一件好的作品必須要有一絲不茍的專精工夫，不折不扣地完成所有的細(xì)節(jié)，絲毫馬虎不得；而這冗長(zhǎng)細(xì)瑣的工序，也似乎為王俠軍引發(fā)了一場(chǎng)永不歇止向玻璃材質(zhì)較限挑戰(zhàn)的需求……。例如，展品中的“千禧龍?圓融”，據(jù)說(shuō)即為了創(chuàng)意和美感的完整性，而無(wú)視于注漿口過(guò)小，一再嘗盡了失敗，三百件的“千禧龍?圓融”就曾經(jīng)因此于爐中全數(shù)燒毀…，終于耗時(shí)九個(gè)月才完成這全世界靠前件以中點(diǎn)鏤空為球形設(shè)計(jì)的作品；如今的“風(fēng)光”作品，再次挑戰(zhàn)了它無(wú)邊無(wú)際的轉(zhuǎn)折與鏤空的糾葛，其鑄造難度更不待言！

　　這次“風(fēng)光”系列創(chuàng)作取材自古代文人雅士喜愛(ài)的“盆栽”、“太湖石”為創(chuàng)作主題，從構(gòu)思到完成耗時(shí)五年才完成。據(jù)考盆栽藝術(shù)的起源可追溯到六千年以上，至于太湖石，古人編著有石譜，眾多石品中太湖石為列為上品，由于盛產(chǎn)于太湖而得名，其天然雕蝕的洞渦形態(tài)獨(dú)特，古人以“瘦、皺、漏、透”形容其渾然天成的美感。

　　兩者雖然都取材自古典的意象，但是王俠軍卻架構(gòu)出一個(gè)可以澄澈洞悉、穿梭古今的玻璃風(fēng)景�！芭柙浴迸c“太湖石”，串聯(lián)空間與時(shí)間辨證的藝術(shù)，王俠軍在作品上開(kāi)了許多的孔洞，讓作品與“風(fēng)”、“光”有了互動(dòng)，對(duì)王俠軍來(lái)說(shuō)：“風(fēng)光既是作品、也是創(chuàng)作的形式與內(nèi)涵，藉玻璃媒材透光的本質(zhì)，演繹虛實(shí)、明暗、曲直、堅(jiān)柔、動(dòng)靜、塊體的永恒對(duì)峙，傳遞情緒的動(dòng)力、與存在的共相”，因此一方面藉玻璃脫蠟鑄造技法渾厚的質(zhì)地重建東方對(duì)大自然蒼勁、自在的美感與力量；另一方面則借著美學(xué)形式的開(kāi)創(chuàng)，觸發(fā)技法新的發(fā)展，“風(fēng)光”系列對(duì)形式與技法的打破與延伸，同時(shí)也開(kāi)闊了王俠軍在全部玻璃藝術(shù)之路探索新的出路。每件重達(dá)一百多公斤的作品，創(chuàng)作過(guò)程的艱辛與挫折對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是人與玻璃的角力，從較初的三十余件草圖到燒鑄出爐的十余件完成品，每一件都?xì)v經(jīng)刻骨銘心的挫敗與驚心動(dòng)魄的挑戰(zhàn)。

　　更值得一提的是，此次大展中還將展出一件名為“大慈悲”的作品。說(shuō)起這件作品可是來(lái)頭不小，此作品大部分國(guó)家限量?jī)H15件，而在中國(guó)只有的一件。

　　“大慈悲”為史上少有非常大之水晶佛菩薩造像。其以良好的水晶工藝打造，將成為千年永傳的國(guó)寶尊榮私藏。今年年初，少林寺應(yīng)邀參觀臺(tái)北琉園時(shí)，少林寺書(shū)記釋延達(dá)為“大慈悲”的初次曝光隨性法喜地當(dāng)場(chǎng)揮毫贈(zèng)字“大慈悲”三字。

　　王俠軍已經(jīng)把中國(guó)精致的玻璃藝術(shù)登上全部舞臺(tái)，如今再將這份榮耀與自信，回歸到原鄉(xiāng)的土地上。我們希望的是，在領(lǐng)會(huì)中國(guó)玻璃文化的驕傲之余，也能從王俠軍不斷創(chuàng)造探索的議題中，時(shí)時(shí)不忘堅(jiān)持向創(chuàng)新、精致的道路前進(jìn)，讓中國(guó)的玻璃文化走得長(zhǎng)長(zhǎng)久久。