靠前句話：是一種習(xí)慣

    這話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的。其實(shí)人除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌猓渌麞|西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結(jié)果。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。有的人形成了很好的習(xí)慣，有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以，從現(xiàn)在起我們就要把變成一種習(xí)慣，使我們對(duì)的行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造、思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)別人友好，習(xí)慣性地欣賞大自然。

    第二句話：生命是一種過(guò)程

    事情的結(jié)果盡管重要，但做事情的過(guò)程更重要，因?yàn)榻Y(jié)果好了我們會(huì)很快樂(lè)，但過(guò)程使我們感到生命很充實(shí)。生命本身其實(shí)沒(méi)有任何意義，只是你自己賦予你的生命一種你希望實(shí)現(xiàn)的意義，因此享有生命的過(guò)程本身就很有意義。

    第三句話：兩點(diǎn)之間較短的距離不一定是直線

    在處理人與人的關(guān)系以及做事的過(guò)程中，我們很難直截了當(dāng)?shù)匕咽虑樽龊谩Ｓ袝r(shí)需要等待，有時(shí)需要合作，有時(shí)需要技巧。你一定知道兩點(diǎn)之間直線的距離較短。如果你在走路，從A到B，明明可以直接過(guò)去，但所有人都不直走，你就較好也不要走，因?yàn)槠渲锌隙ㄓ邢葳濉?/P>

    第四句話：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度

    滑雪的時(shí)候，非常大的體會(huì)就是停不下來(lái)。剛開(kāi)始學(xué)滑雪時(shí)沒(méi)有請(qǐng)教練，結(jié)果從山頂滑到山下，實(shí)際上是從山頂滾到山下。練了一個(gè)星期，終于學(xué)會(huì)了在坡上停止、滑行、再停止。這時(shí)候就發(fā)現(xiàn)自己會(huì)滑雪了。因?yàn)槲抑乐灰蚁胪�，一轉(zhuǎn)身就能停下來(lái)。只要能停下來(lái)，就不會(huì)撞上樹(shù)，撞上石頭、撞上人，就不會(huì)被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn)。用汽車(chē)來(lái)比喻，寶馬可以上200公里，奇瑞卻只能上150公里，為什么？發(fā)動(dòng)機(jī)不相上下，差距在剎車(chē)系統(tǒng)，奇瑞上200公里就剎不了車(chē)了！

    第五句話：放棄是一種智慧，缺點(diǎn)是一種恩惠

    當(dāng)你擁有6個(gè)蘋(píng)果的時(shí)候，千萬(wàn)不要把它們都吃掉，因?yàn)榘?個(gè)蘋(píng)果全吃掉，也只嘗到了一種味道，就是蘋(píng)果的味道。如果把6個(gè)蘋(píng)果中的5個(gè)拿出來(lái)給別人吃，盡管表面上丟了5個(gè)蘋(píng)果，實(shí)際上卻得到了其他5個(gè)人的友情和好感。以后你還能得到更多。當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候，也一定會(huì)和你分享。你會(huì)從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子，從那個(gè)人手里得到一個(gè)梨，較后你可能就得到了6種不同的水果，嘗到了6種不同的味道。人一定要學(xué)會(huì)用擁有的東西去換取更重要和更多的東西。所以說(shuō)，放棄是一種智慧。

    做人非常大的樂(lè)趣在于通過(guò)奮斗去獲得我們想要的東西，所以有缺點(diǎn)意味著我們可以進(jìn)一步無(wú)缺，有匱乏之處意味著我們可以進(jìn)一步努力。當(dāng)一個(gè)人什么都不缺的時(shí)候，他的生活意義就被剝奪了。如果我們每天早晨醒來(lái)，感到自己今天還缺點(diǎn)兒什么，感到自己還需要更無(wú)缺，感到自己還有追求，那是一件多么美好的事情啊！