在李嘉誠組建新的高層領(lǐng)導(dǎo)班子理念，既具有杰出資金頭腦和非凡分析本領(lǐng)的財務(wù)相關(guān)人士也有經(jīng)營房地產(chǎn)的老手，既有生氣勃勃年輕有為的香港人也有作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)善于某段的西方人�？梢赃@么說，李嘉誠今天能夠取得如此巨大的成就，是和他回避了東方式家族化管理模式分不開的。他啟用的那些洋相關(guān)人士在集團(tuán)內(nèi)部管理上把西方先進(jìn)的企業(yè)管理經(jīng)驗帶入了長江集團(tuán)，使之在經(jīng)濟(jì)的科學(xué)的效率高益的條件之下來運(yùn)作。而對外，李嘉誠不但把西方人作為收購的主要對象，而且讓西方人作為進(jìn)軍西方市場的主要。精于用人之道的李嘉誠深知不僅要在企業(yè)發(fā)展的不斷階段大膽啟用不同才能的人，而且要在企業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一階段注重發(fā)揮人才特長，恰當(dāng)合理運(yùn)用不同才能的人。因此，他的智囊團(tuán)里既有潮氣蓬勃精明強(qiáng)干的年輕人，又有一批老謀深算的謀士。
　　在總結(jié)用人心得的時候，李嘉誠曾經(jīng)形象的說，大部分人都有長處和短處需要各盡所能、各得所需，以量才而用為原則，這就像一部機(jī)器，假如主要的基建需要用500匹馬力發(fā)動，雖然半匹馬力與500匹相比小得多，但也能發(fā)揮其部分作用，李嘉誠的這番話較為透徹的點出了用人之道的關(guān)鍵所在。朋友們，下面我們再來看看李嘉誠的管理藝術(shù)吧。李嘉誠是這樣談他的管理藝術(shù)的。
　　李嘉誠的管理藝術(shù)
　　想當(dāng)好的管理者，首要任務(wù)是知道自我管理是一項重大的責(zé)任，在流動于變化萬千的世界當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)自己是誰，了解自己要成為什么模樣是建立尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。自我管理是一種靜態(tài)的管理，是培養(yǎng)理性力量的基本功。是人把知識和經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰Φ拇呋瘎�，這化學(xué)反映由一系列的問題開始，人生在不同的階段當(dāng)中要經(jīng)常的反思、自問：我有什么心愿，我有宏偉的夢想，我懂不懂得什么是節(jié)制的熱情？我有拼戰(zhàn)命運(yùn)的決心，我有沒有面對恐懼的勇氣？我有咨詢，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系會，有沒有實用智慧的心思，我自信能力天賦過人，有沒有面對順境逆境使懂得恰如其分處理的心力？你的答案可能因時因勢因處境審時度勢而有所不同，但思索是當(dāng)天恩賜人類捍衛(wèi)命運(yùn)的盾牌。很多人總是把不當(dāng)?shù)淖晕夜芾砼c交厄運(yùn)混為一談，這是很消較無奈和在某一種程度上是不負(fù)責(zé)任的人自然度。
　　其次，成功的管理者都應(yīng)該是伯樂，摩登伯樂的責(zé)任在甄別、延攬比他更聰明的人才，但不能挑選名氣大但枉自標(biāo)榜的企業(yè)明星，挑選團(tuán)隊有忠誠心是基本，但更重要的是要謹(jǐn)記光有忠誠，但能力低的人和道德水平低下的人遲早累垮團(tuán)隊拖垮企業(yè)是較不可靠的人。要建立同心協(xié)力的團(tuán)隊靠前條法則就是能夠聆聽得到沉默的聲音，問自己團(tuán)體和你相處有沒有樂趣可言你是否開明公允寬宏大量，能夠承認(rèn)每一個人的尊嚴(yán)和創(chuàng)造的能力，有原則和坐標(biāo)而不是費(fèi)時失勢矯枉過正的執(zhí)著者。
　　較后，好的管理者真實的藝術(shù)在其將新勢新思維與傳統(tǒng)中和更新的能力，人的認(rèn)知力有理性和理智的交融貫通，我們永遠(yuǎn)也不是也永遠(yuǎn)不能成為無所不能的人。有時我很驚訝的聽到今天還有管理人以勞累為單一賣點，天行健君子以自強(qiáng)不息，自強(qiáng)不息的方法重要，君子的定義也同樣重要，但是，保持企業(yè)生生不息管理人要賦予企業(yè)生命這不單只是懂得說上兩句人文精力的語言而是在商業(yè)秩序模糊的地帶力求建立正直的方針。
　　生命是一條美麗而曲折的幽靜，路旁有妍花的麗蝶累累的美果，但我們很少去停留觀賞或咀嚼它只一心一意的渴望趕到我們心中更加美麗的豁然開朗的大道。然而，在前進(jìn)的成途中卻逐漸樹影凄涼、花蝶覓蹤，果實無存，較后，終于發(fā)覺到達(dá)一個荒漠。