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透明容器,盛下萬(wàn)千絢麗

來(lái)源:浙江日?qǐng)?bào)(杭州) 2014/1/14 9:55:58

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中玻網(wǎng)玻璃是光的容器,充滿了想象力。昨天(1月13日),在美麗的西子湖畔,我國(guó)較早的高規(guī)格全部玻璃藝術(shù)三年展啟幕—“透器·透氣”2014杭州全部當(dāng)代玻璃藝術(shù)展在中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉行,來(lái)自澳大利亞、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、中國(guó)等近30位玻璃藝術(shù)家的百余件作品爭(zhēng)奇斗艷。
  
  透器,亦透氣。兩個(gè)諧音的主題詞從玻璃藝術(shù)的本身特質(zhì)到東方哲學(xué)的層面,表現(xiàn)出玻璃的本性,也詮釋出這一傳統(tǒng)器物的人文精力。“玻璃在都市生活中越來(lái)越受到喜愛(ài),其精巧剔透的質(zhì)感已經(jīng)成為了時(shí)尚的標(biāo)志。”中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江說(shuō),“這場(chǎng)展覽旨在改變?nèi)藗儗?duì)玻璃的認(rèn)識(shí),從器物的使用到表達(dá)心靈的巨大轉(zhuǎn)變。”
  
  走進(jìn)美院美術(shù)館一樓圓廳,首先映入眼簾的是澳大利亞國(guó)立大學(xué)藝術(shù)學(xué)院理查德先生的作品,一紅一白兩塊并排磨砂質(zhì)感的玻璃磚,內(nèi)部?jī)蓚(gè)白色的橢圓圈,用較簡(jiǎn)的手法,卻表現(xiàn)出了玻璃的通透,“當(dāng)代全部玻璃藝術(shù)領(lǐng)域較為關(guān)鍵的一點(diǎn)在于溝通,通過(guò)展覽更為深刻地理解玻璃藝術(shù),并豐富通過(guò)作品展現(xiàn)的文化。”理查德先生從15歲開(kāi)始便學(xué)習(xí)玻璃藝術(shù),主要關(guān)注玻璃鑄造的研究。
  
  另一邊,墻上一組玫紅色天鵝作品深深地抓住了觀眾的眼球,作者是來(lái)自美國(guó)費(fèi)城的安博·考恩女士,她具有匠心地將玻璃的柔軟與石膏的堅(jiān)硬無(wú)缺結(jié)合,流露出濃厚的西方文化,如中世紀(jì)宮廷貴婦的長(zhǎng)裙般華麗典雅。
  
  與一樓展廳的簡(jiǎn)素典雅不同,拾級(jí)而上,二樓展廳流光溢彩,如葡萄美酒夜光杯般絢麗。兩艘玻璃小船不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),帶來(lái)了西方先進(jìn)的玻璃技藝。作者是來(lái)自美國(guó)的玻璃藝術(shù)家史蒂文·溫伯格,他運(yùn)用較其復(fù)雜的鑄造工藝,讓兩艘小船中間均有一條弧形的氣泡帶。
  
  另外一組名為“無(wú)如”的作品,仿佛五個(gè)不倒翁,圓潤(rùn)卻又不失靈動(dòng)。五個(gè)黑色身體的“不倒翁”帶著一頂透明白色帽子,身體上靈動(dòng)的紅色條紋,融入了中國(guó)書(shū)法的元素,顯得格外精致。“這組作品需要在當(dāng)下即刻完成,紅色玻璃需要在液體狀態(tài)下畫(huà)到黑色的玻璃上,一旦上色便不可更改。”香港有名玻璃藝術(shù)家王鈴蓁女士介紹道。
  
  中國(guó)美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)學(xué)院李玉普帶來(lái)的一組非洲印象系列作品,每一件作品都采用磨砂與光面兩種質(zhì)感的玻璃混搭,外加五彩燈光的渲染,將玻璃的通透性展現(xiàn)得充分透徹。
  
  玻璃藝術(shù)的異彩也始終含著一種黏稠的追懷。清華大學(xué)關(guān)東海的作品,表現(xiàn)了中國(guó)古城墻的歷史與滄桑,表現(xiàn)了一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)社會(huì)的思考。他說(shuō):“中國(guó)玻璃藝術(shù)的差異化越來(lái)越顯著,每個(gè)藝術(shù)家的個(gè)性得以體現(xiàn)。”
  
  一排流光溢彩的葵燈在眼前展開(kāi),彷佛帶領(lǐng)觀者進(jìn)入到古代的夜市,河中美麗的河燈,享有小橋流水的愜意。中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江這組名為“葵燈··南潯”的作品將玻璃鑄造成葵花形狀,置于水中,在顏色燈光的映襯下,珠光流轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)了玻璃與光的無(wú)缺結(jié)合。
  
  “玻璃藝術(shù)就是要將玻璃的通透之氣,打造成為通透之境,將玻璃的內(nèi)在氣韻,通過(guò)手、眼、心形成一氣通透的心靈系統(tǒng)。”許江認(rèn)為,“玻璃的內(nèi)在,就是吹制、打磨、鑄造等一系列工藝,以及其與人生命的聯(lián)系。”
  
  玻璃藝術(shù)品大多是案幾上裝飾品,但是中國(guó)美院公共藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)楊奇瑞,卻將玻璃藝術(shù)帶入了公共藝術(shù)空間,“這是一種屬于大時(shí)代的大藝術(shù),是一種哈姆雷特式的發(fā)問(wèn)。”楊奇瑞的一組名為“色相”的作品,運(yùn)用一個(gè)玻璃鑄造的人頭,加上色彩艷麗的服裝,用來(lái)表現(xiàn)變化的哲學(xué),“無(wú)論每個(gè)人的人生如何不同,較終都會(huì)歸于人的本質(zhì),玻璃鑄造的人頭擺脫了生理層面的禁錮,反添了一些詼諧、時(shí)尚與輕松。”
  
  此次玻璃展由中國(guó)美術(shù)學(xué)院與澳大利亞國(guó)立藝術(shù)學(xué)院共同策展,旨在推進(jìn)中國(guó)玻璃藝術(shù)的發(fā)展。展覽將持續(xù)到3月5日。(記者 王婷 通訊員 潘瑋 金曉依)

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